功不可没，过不能恕，历来是非曲直自有评判，居功自傲，目无法纪必严惩不贷。以史为镜，先贤在论语与资治通鉴中早就告知后人，功过是两个对立面，泾渭分明，赏罚有度，法家治国必依法典。管理企业也必须是非分明，过必罚，功必赏，所有意愿必会朝着好的方向发展，为实现那个终极目标凝心聚力，聚思成率。
　　大多数人的思想里都是觉得功可以抵过，就像电视剧里有很多情节都说功过相抵的一样。但是马克思哲学主义告诉我们，功与过是一个对立统一的矛盾主体，它们之间是相互依存得，一方的存在是以另一方的存在为前提，谁也不能代替谁。如果功真的能代替过，那秦始皇统一了中国，修了长城，书同文，车同轨，全世界最早制定了规范制度，他为国家做了那么多贡献，可为什么所有的史书上都称他为暴君呢？那社会上一些的贪官，像许宗衡，他在贪污之前为深圳做了多大的贡献啊，修地铁，建公园，哪样不是在为人民服务，可为什么法院还要对他判刑呢？如果功过相抵，那是不是所有对社会有过贡献的官，都可以名正言顺的去贪污呢？
　　如果功能抵消过，那是不是犯了过错都可以不用承担任何责任呢？那我们活在这个社会还有安全感可言吗？到时侯大家心里都在想，反正功可补过，我虽犯了错误，但只要我找个时间再补功就没事了。如果这样的事情发生在现实生活中不觉得很荒谬吗？只要是对社会有贡献的人，都可以随心所欲。这样的话法律也失去了它应有的效应，那这个世界岂不乱糟糟的了。但现实社会中并不是那么的动荡不堪，它是那么的有条有紊，很显然说明功过相抵这种想法是错误的。所以说功过不可以相抵，赏罚要分明。
　　古往今来，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是做人的道理，也是做事的标准，杜绝功过相抵的心理，才能促使人们一如既往地做好工作，避免犯错。